中山市保持共产党员先进性教育活动

简   报

第44期

中共中山市委保持共产党员

先进性教育活动领导小组办公室                                                  2005年3月10日

·香山儿女·

杨匏安

杨匏安1896年出生于香山县南屏乡北山村一个破落茶商家庭，自幼爱好诗词书法，三四岁便读唐诗宋词。在广州高等学堂附中（即广雅中学）读书期间，接触到了一些改良派和无政府主义的思想。毕业后返乡在小学任教，因揭发校长贪污而反遭诬陷下狱。出狱后，杨匏安东渡日本，在横滨半工半读，此间接触到社会主义的著述，从此开始追求社会革命理想。1916年，杨匏安回国完婚后，先后在澳门、广州任教。五四运动开始后，他翻译日本早期共产主义者的著述，于同年写成了包括《马克斯主义》（当时的译称）在内的《世界学说》。此篇差不多与李大钊的著名文章《我的马克思主义观》同时问世，后人谈起国内最早宣传马克思主义的先驱时，往往将“北李”（李大钊）和“南杨”并列。

1921年春，杨匏安加入了广东的共产党发起组，1923年受中共中央委派参加了国民党的改组，在国民党中央任第二届中央委员、中央组织部秘书及代部长，以此身份大力发展共产党的组织和工农运动。1926年春，在蒋介石的压迫下被迫辞去代部长职务，但仍在广州做统战工作。1927年春，在武汉参加中共五大，当选为中央监察委员，8月参加“八七”会议后南下广东，利用老关系策应南昌起义军。同年11月，杨匏安受到党内的不公平处分，撤销了中央监察委员职务，并留党察看。受到党组织不公正的处分后，他以普通党员身份在上海做地下工作。生活艰辛，自己又患肺病，所领的有限生活费难以维持日用，七个儿女有两个因病缺医而早夭。他白天在党报秘密机关当编辑，晚上写作译书以赚稿费来补贴家用。他编译成的20万字的《西洋史要》，是国内第一部用唯物主义观点写成的西洋史著作。那时出版革命书籍发行困难，稿费很低，他还要经常帮家人推磨做米糍，让老母和孩子清晨上街叫卖。在上海工作期间，杨匏安一家生活艰难且充满危险，但他的家人都为革命做掩护和传递传单书报等工作。1930年，杨匏安被捕后关押了八个月，经组织营救而获释，并被任命为中央农民部副部长。1931年7月，杨匏安等人再次被捕入狱，在狱中严辞拒降。当时中共中央一面请宋庆龄、何香凝营救，一面安排人员准备劫囚营救，然而八月间的一个夜里，杨匏安在上海龙华警备司令部被秘密杀害。被铺入狱后，蒋介石以高官厚禄竭力引诱他投降，但他不为所动，大义凛然地回答：“死可以，变节是不能的。”他就义后的许多年间，周恩来同志经常讲述他的动人事迹，并用他这种“为官清廉，家境贫寒”的品德来教育同志们。

把中华传统的美德与追求世界先进文化结合起来，构成了这位先驱者一生的主旋律。从传统文化中，他秉承了不贪图荣华富贵的傲骨和舍生取义的气节。同时又接触到了形形色色的西方思潮，通过东渡日本和参加五四运动，最终认定了马克思主义才能救中国的真理，并以自己实践为之奋斗乃至献身。全国解放后，特别是党的十一届三中全会后，党史研究部门发掘出许多杨匏安早年宣传马克思主义的材料并汇集出版，过去许多人感到陌生的这位先驱者的功绩终于广为传扬。